“相一”，取自汉﹒贾谊《过秦论》“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一”。“相”，有诊断、预判、辅佐”之意；“一”，《道德经》“道生一、一生二、三生万物”。相一，志在广聚人才，抱团精进，相互成就，共赢未来。 

“中观”，取自大乘佛教高僧龙树《中观论》，观察中道之意。中道，源于释迦牟尼佛的缘起法，不堕极端，脱离二边，即无差别、无偏倚的至高真理。以观察中道，作为修持智慧的方法，远离颠倒戏论，因此而得正见。