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“相一”,取自汉﹒贾谊《过秦论》“不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一”。“相”,有诊断、预判、辅佐”之意;“一”,《道德经》“道生一、一生二、三生万物”。相一,志在广聚人才,抱团精进,相互成就,共赢未来。
“中观”,取自大乘佛教高僧龙树《中观论》,观察中道之意。中道,源于释迦牟尼佛的缘起法,不堕极端,脱离二边,即无差别、无偏倚的至高真理。以观察中道,作为修持智慧的方法,远离颠倒戏论,因此而得正见。
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